EL TRIBUNAL DE LOS CONFLICTOS EN EL PODER EJECUTIVO

Toda sociedad se rige en el arraigo de las ideas de sus líderes sociales (religiosos, tradicionales, políticos, culturales, institucionales, gubernamentales) _para confirmar su confianza por haber ejercido el sufragio universal; así modelar y moldear las aptitudes comunitarias.

    EON. -Malabo

Lo que legítima a cualquier Estado es que su propia ciudadanía cumpla y haga cumplir la Ley Fundamental y su Constitución. Sin embargo, en el momento en que lo dictado sólo afecta a las capas más vulnerables de la nación, pues, la "gente con poder" intenta justificar que son la "autoridad"; mientras se tragan el brindis al sol con: "todo por el pueblo...".

En cambio, "el marrón" de las patatas y los turrones se degusta cuando nunca discernimos la equivocación por error. Ahora bien, si nuestras actitudes ni aptitudes son desarrolladas en comunión a los símbolos patrióticos: Unidad, Paz y Justicia; nos lleva a pensar, tanto en los colores de la bandera como en la ceiba nacional; entonces, el mensaje seguirá siendo como lo indica las "Sagradas Escrituras": "a los que tengan más, se les dará más; y a los que tengan menos, se les quitará todo".

Desde luego que, si la religión y la política se casan, será por el enunciado que en su día pregonó Thomas Hobbes: "el hombre es lobo para el propio hombre". Puesto que, hemos de dejar de marear la perdiz.

La evolución histórica de la humanidad nos remite a la persona de individuo solitario a comunitario, de su anhelo nómada a sedentaria, del éxodo rural a urbana y de la emigración a la inmigración. Así, pues, todos los aspectos citados anteriormente concuerdan con la pelea por mejorar el bienestar y seguridad social en todas sus perspectivas y variantes; desde luego, priorizando los siguientes sectores: la educación, el empleo, la sanidad, la vivienda... Y para un acuerdo entre las partes (gobernantes y plebeyos), actores y protagonistas (ciudadanía).

El sentimiento pragmático del país se fortalece cuando todos los actores conocen y reconocen a su líder. Es por eso que la estructuración del Estado comprende que la población sepa y conozca la justificación del líder a quien eligieron, y no a alguien que deleguen por "turno de guardia" para argumentar las cargas a cargo de la autoridad. Con estos desafíos, mediante una "carta" (abierta) a su Excelencia, la segmentación social confiesa su descontento y desconfianza, haciendo mención su íntegra intriga a tal dolencia cual en tropecientos días le ha sido azotado.

Véanse que primero fue con Don Bonifacio Ondó Edú, cuando esta Guinea era la española, que  durante la colonia había ostentado como líder y representaba el fuerte brazo ejecutor del liderazgo; ya a la Ecuatorial, Francisco Masías Nguema Biyogo supuso el régimen de obediencia; mientras que en la actualidad, siendo República, Obiang Nguema Mbasogo, pilota la visión hacia la "salvación"; y con Nguema Obiang Mangue, los mensajes a sobre cerrados van al buzón de quejas y peticiones de la red de internet.

Ante la actualidad, el Excelentísimo Señor vicepresidente de la República encargado de la seguridad y defensa del Estado, se ha convertido en el "único hombre y político mundial con mayor capacidad en el proceso a desarrollar el análisis resolutivo de los conflictos de Estado". Sin duda, 'hermano mayor', los números hablan por sí solos. La brecha del fin de la Corona Virus en el 2021 dió el pistolazo a esta nueva moda para quejarse ante la autoridad ecuatoguineana.

Ahora bien, que este último lustro de la vida 'socioecuatoguineana', la ciudadanía se haya visto obligada a remitir cartas al vicepresidente para ser quien resuelva estos conflictos (autócratas y burócratas ligados a la corrupción), entonces, la imagen de la división de poderes sufre constantemente los tiros de juicio con el objetivo de vendar la hemorragia del ensayo democrático y los principios a los valores de los Derechos y Libertades de la República, por una Guinea Ecuatorial mejor.